這部電影和書其實已經看完一段時間了,一直沒空寫下來,連那一點想法也接近過期了。前陣子的忙亂也剛好讓自己依循把書讀完後,再看電影這個比較理想的程序。
不管是書或者是電影,都被廣大的沈默籠罩, 沈默是因為選擇不說;
沈默的事實;
沈默的回應;
到底為愛朗讀些什麼,假如我們可以選擇?
2009年5月28日 星期四
我願意為你朗讀DER VORLESER
2007年9月26日 星期三
想念雨生--沒有烟抽的日子
沒有烟抽的日子
沒有烟抽的日子
我總不在你身旁
而我心裡一直以你
為我的唯一的 唯一的一份希望
天黑了路無法延續到黎明
我的思念一條條鋪在那個灰色小鎮的街頭
你們似乎不太喜歡沒有藍色的鴿子飛翔
手裡沒有烟那就劃一根火柴吧
去抽你的無奈
去抽那永遠無法再來的一縷雨絲
手裡沒有烟那就劃一根火柴吧
去抽你的無奈
去抽那永遠無法再來的一縷雨絲
去你想起了我後
又沒有煙抽的日子
詞;王丹 曲;張雨生
某日惆悵這首歌想起有些人離去,或者是自己緩緩的朝另一個方向走去。走開吧!靜靜聽,聽寂然的聲音。翻出多年前的剪報,王丹所寫另一首詩, 當藍色的風蕭瑟起。
當藍色的風蕭瑟起
我順山耳上逃亡
腳步聲交錯在樹影之中
離開的城市依舊繁華
電力充足 人口稠密
他們在我背後製造聲音
大口地呼吸
大聲地咀嚼
而我已如一隻黑鳥般逃逸
夏天的風拂過翅膀
我在沿途的岩石上棲息
在乾枯的樹枝上辨識方向
而當淡紫色的月亮
灑滿無聲的天幕
我起而化身為流光
倏忽而入黑暗
這是無數次逃亡中的一次
同樣有暮色在心中
同樣有藍色的風蕭瑟起
2007年9月19日 星期三
陰翳禮讚

谷崎桑處在明治維新後整個國家向西方看齊的時代,隨著政治西方文化大量輸入,一切舊日的美好都被<新>所掩蓋,新文化、新秩序的建立帶來不少煩悶。谷崎桑對美的沈溺,謳歌東方幽暗飄渺的文化,閱讀中因這位固執的老頭對美的堅持而異趣橫生,其實也是相當生活化。例如;<紗窗有一種蓬鬆柔美之感,又因安全問題不得不裝上玻璃,費盡心思的結果,卻又依舊如普通的玻璃窗。又例暖房的設計,為了維持和式的風格又大費周章了,受不了瓦斯爐的低吼聲;不裝煙囪又頭痛馬上襲來
;將暖氣機裝在壁櫥之中,卻又看不到紅紅的火光,冬天應有的氣氛馬上消失殆盡。最後是訂做一個如同農家使用的大火爐,裡頭裝電熱器,總算有了令人滿意的結果。>
谷崎桑的如廁美學;< 推崇光線朦朧又一塵不染的舊式廁所,四周綠蔭森深,綠葉的芬芳與青苔的氣味迎面漂漾。雖說必須穿越走廊才能到達,但蹲在幽暗的光線之中,沐浴在紙門的微光中沈思冥想抑或眺望窗外,實難以言喻。不管是男廁或女廁最好是木製品,裡頭在填上清鬱的杉葉,視覺效果良好又無聲音>。最精妙的如廁經歷,<廁所是由二樓往沙灘岩壁上空延伸,腳踩的木板下方,除了空氣之外空無一物。那固態排泄物由肛門排出之後,會飛落幾十尺的虛空,輕拭蝴蝶的翅耪,掠過行人的髮髻,再竄入蓄糞池中>
谷崎桑認為日本料理不只適用於看,更適於冥想。如何在器具上取得幽黯的光線,講述漆器之美<金光閃閃的蒔繪並非讓人在明亮的場所一目了然地洞穿全體的東西,而是在黑暗的場所,讓人在不同的時候一點一點的觀賞各個部位,對於它豪華的模樣,半隱於黑暗之中,因此更能催散出不可言狀的餘情韻味>
在全球化的陰影下,不管是舊有的文化、信仰以及農業都顯得岌岌可危。在市場經濟之中我們飽受通貨膨脹的摧殘,在講求價格的競爭賽中不自覺也扭曲我們的價值觀。對美好的追求開始變得昂貴,只能相信某個品牌不致有太多害人的歹念,讓我們日常生活所食用與所使用面臨更多未知。所以在追求所謂全球化的陰影下,我們是否因為價格的透明帶來幸福或者是未曾休止的動盪與波動。例如浮動油價是另一個詭局,每兩週依西德州原油價格調動我們的石油價格,但是中油的原油多數是由阿拉伯國家購入,其購油的價格是一個無法透明的數目,所以我們的政府選擇一個你我可以上網查的到當作油價基礎,謂之透明化。
陰翳禮讚正說著模糊的必要,幽暗的美感。他不是給我們眾多問題的答案,而是給你思考上述難題時,帶出更多問題。所以請謹慎服用!
