My wedding

涂爾幹理論與人格心理學

幾個月前，利用一點時間參加一個為期一年的義工訓練，這期中有機會重新接觸一些Topic，說真的沒有壓力的讀書真是一件快樂的事，而且到那兒會發現這社會可愛的人真多，目前因為工作之故沒有繼續下去，就把之前寫的心得翻出來連載一下，順便灌水一下吧。

2008-8-7 開場白 做時間的主人
社會變遷與自殺防治
涂爾幹理論
帶著興奮的心情來到11樓，一開始江老師的髮型讓我誤以為所要說的是巴爾幹半島？因為它素有火藥庫之稱，其中有複雜的民族和歷史因素在其中，它也是我最愛的導演Theo Angelopoulos的原鄉。
涂爾幹理論說社會整合的程度引發不同種類的自殺，但是多元或者一元文化都會帶來自殺，所以文化本身並非問題點，而是文化的內容。共產黨、伊斯蘭並不可怕，可怕的是利用宗教、信仰謀取利益；當資本主義高舉全球化的優勢，卻間接促成貧富差距的鴻溝在國家與人們之間漫延，尤其當缺乏適當的節制與道德內涵時也成為自殺的推手。涂爾幹理論很適切的說明社會整合程度與自殺的關係，但是它說出一個困境，可以解釋卻無法解決。這是社會學的理論，由觀察所得到結論，但這結論可否推估卻帶著不確定性，這一點讓人困惑。
2008-8-14 我不僅在學習,而是在感受。
人格心理學
心理學是一門科學，那哲學呢？John Berger:┌個人心理學取代哲學成為解釋世界的地位┘。哲學屬於科學嗎？心理學建立在科學的基礎上，用數字統計分析得到結論，可以解釋的部份侷限在可以觀察的部份，那不可觀察、無法量化的部份用什麼去面對？
生命若是一段歷程，該像一條線？由左邊畫向右邊；或者由一個點逆時鐘畫一個圓。不同的人用不同的方式畫出這條線，有人勇往直前；有人拒絕前進，似乎我們都沒有準備好面對這些句號。而那些用自己的手給自己句號，又留下什麼給家人與整個社會？我們從何而來，該往而去，明明行走於斯，為何卻有一種飄然無依的情感。我想試著用另一種方法記錄或者回溯生命中的某段時間，想一想去了哪裡？為什麼去那裡？經過了什麼？生命中最愛的一段路，感覺到什麼？用情感與回憶畫出地圖，建構生命和土地的意涵和聯結（或者只是呼喚）

How about History

歷史
--維基百科，自由的百科全書--
歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。

The  history  about  yourself.

你了解自己？

對家族的過去的    一知半解

百年以前的渡海    而今卻臨海造牆

做的似是世界貿易

生產微晶片   超閃記憶體

口中的過去不值一提

疏於記憶

強於忘記

而那零碎的回憶

還能證明什麼？

沒有過去

像是沒有緣由的拼命冒芽    向上爭

綠芽還是藍芽乎？

他得挖開自己

放在顯微鏡下   看一下粒線體DNA

左旋還是右旋    C

一點風   急著點頭    轉頭   搖頭

是你

How  about  history?

The history  is  about  yourself.

我的祖父曾是佃農

土地改革分到一些土地

這些土地分給3兄弟

聽說大伯的盡是精華，還有龍銀

而我的父親得到一片有著靈魂的蠻荒

聽說夜晚閃著燐光

從日本時代就叫做“軍部“

更久之前

My  grand-grand  father

跟著General  Koxinga

順著黑水和消失的港

來到右武衛

故事

從更早前就開始匯聚

過去因早忘而磨滅

但不能過去

親手錄下的家族歷史

裡面是根和根的回憶

我的單車練習曲

墾丁與海生館

星期五看了海角七號讓我想起了7月份的小旅行，整理一下照片真的覺得海很藍，墾丁很棒！
我的墾丁與海的影像

等待

有時連牆都斑駁了
不一定是時間的問題
逝去的愛情 難道就需要相同的時間等待？
是一個傷口
缺角？

能量的消耗
尋求另一個再現

希望...不能等待

收信快樂

2008/5/15 8ｐｍ 華山藝文特區

擁有是失去的開始 而振國想見淑芬那一聲呼喊
連我的心都跟著撕裂
是玫瑰的一生 從土裡萌芽
有翠綠的葉子 含苞
漸次開展屬於年輕的姿態 花開了
微微透光的花瓣
那盛開的模樣 像笑開懷的女孩
清澈的雙眼 眼中一片無垠的海
等待是一種開花的感受
斷絕音訊的你 把花握住又猛然拔起
而今 剩下乾癟的葉和枯萎的心
沒有人在意
在意一朵失去花瓣的枝梗
有多少心碎


http://www.wretch.cc/blog/offpw
萬芳的房間
一個充滿力量的女性，不看何止是缺憾可形容

cheer!!

經過整整30個小時我終於把她帶回家
是飛翔嗎
我好像聽見的是海浪
你承認吧
有一片荒涼 在心中
有一個華麗的盒子是潘朵拉
盒內的幸福 你會想要嗎？

不小心按了ｒｅｐｅｃｔ
像個傻瓜
明明被欺負 卻又說不出一句話


Track 5 失敗者的飛翔
發行日期:2008年7月13號

菊米，預備開賣...

這片土地栽種超過20年的水稻
從在來、蓬萊、糯米
9號 11號 16號
品種隨著時代改變
但價格卻沒有太大變動
中盤商的剝削一直是農民心中的痛
20年的光陰和汗水
今年我想給她一個美麗的名字
《 菊米 》
菊米不求豐厚的收入
只希望入口的甘甜能讓你與這片土地更接近


小農心法；
1.自然工法，不強求產量、不強求銷量
2.遵循古法， 採日曬法直到13度，絕非機器短時間高溫烘製
假如你喝咖啡你一定知道烘培的溫度左右品質
3.新鮮至上，限定販賣

菊米的誕生

清晨是穿透世界的第一道
曙光
而彷若陽光金子的稻穀
讓人睜不開眼
五月的南方
早上是珠露和鳥兒的歌唱
正午是稻穀和畚箕的熱戀
夜晚則靜臥在黑色帳篷下
未露．．聲息

那粒粒因陽光輕盈的白米
就是 菊米

小夫的小蘋果

當拍攝的對象是自己的女兒時，攝影者的心情是幸福帶著一點驕傲，雖然有一點難度，但就本質而言仍是一件愉悅的攝影工作。其實這樣的照片很多、很普遍，連我自己也曾拍過許多嬰兒的照片，但是小夫的照片卻令我映像深刻，剛開始也沒有太去思考這個點，可能是小蘋果這個名字實在太生動了，過了一段時間我才領會箇中道理。原來小夫的小蘋果有小夫的身影，小夫既是攝影者又似是影中人，而過往所拍攝的照片沒有這樣的故事、這樣的聯想，可能是因太多情緒（表情）掩蓋這個聯結。有時『情緒』會增加影像的厚度，有時反而需要一點空白來帶出原本清澈而明亮的映像。

discontinuity

John Berger   another way of telling  提及斷裂＜discontinuity＞，讓我想起小魚同學部落格也曾提及這個名詞，但那個斷裂指的是邱妙津的斷裂，不同的描述對象，這一次用斷裂來解構影像。
John Berger；所有的相片都有兩種訊息：第一種是關於被拍攝的事件；第二種則與時間斷裂所造成的驚嚇感＜A shock of discontinuity＞有關。第一個訊息所指的就是相片中物體存在的證據，不管是人或物曾經那樣的存在過，曾經在某個時間點呈現某種姿態；而第二個訊息便是當被拍攝物體是與我們相關聯的，而那景象已遠去不復記憶時，在觀看的當下便因那種時間斷裂造成驚嚇、一種間隙--你與相片相距幾公分，但卻是數年的光陰，這個間隙有時便觸動心弦。

＜一張照片保留一個過往片刻，使其免於被隨後繼之的其他時刻所抹滅消除。就此而言，照片似可比擬人們心中所記憶的影像。兩者仍有差異：人們記憶中的影像是連續生活經驗中的殘缺物（residue），照片則是將時間裡斷裂（disconnected）的瞬間面貌孤立出來＞。

＜一個被相機拍下的瞬間，唯有在讀者賦予照片超出其記錄瞬間的時光片刻，才能產生意義。意義，是在各種聯繫與關聯中出現，並且總處於一種不斷衍生發展的狀態下，當我們認為一張相片具有意義時，我們通常是賦予她一段過去與未來＞。
當我們試著解讀的當下，同時也確認自身的存在。
倘若沒有故事，沒有推衍發展，也就毫無意義可言，意謂不存在的可能。